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法台,其后依次出任循化赛琼寺法台、玛曲察甘拜香寺法台、四川若尔盖嫩哇部落寺院法台、拉寺时轮学院副法台及第33届法台、密宗下院法台。晚年卸职休养,多住家乡诵经修持。
时轮学院法台土尔扈特?群丹
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08145482953.html
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例如《成具光明定意经》、《维摩诘经》、《放光般若经》、《光赞般若经《、《大宝积经》第八十二卷及第一百卷、《楞严经》卷六、《旧译华严经》卷五十一、《新译华严经》第六十八卷、《悲华经》、《地藏经》、《阿弥陀...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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楼区凿第1窟及第5窟,然后在相国寺区中部凿佛殿窟。此期僧房窟数量较多,分布也较为集中。 第1窟为敞口龛式。窟内北壁设一低坛,低坛上雕一药师佛,高4.85米。佛像螺发,面相浑圆,身着交领袈裟。左臂曲置胸前...
陈悦新
|佛学论文|因明|五明|
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三藏所译其他论部而立。彼三论宗之吉藏大师,所著《中论疏》卷七之末,即尝称摄大乘师立九识,可为明证。何谓九识?曰:眼等五识之外,有第六意识,第七阿陀那识,第八阿梨耶识,第九阿摩罗识。此中第八阿梨耶识及第...
威音
|五明研究|
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三条则为现代禅教团制度的精神。现代禅的教法与教团制度,都体现着融合传统与现代的精神。《宗门规矩》第三章为“现代禅道次第略图”[15]说明现代禅的修道观,第四章、“组织图表”及第五章“制度与法规”[16...
金柯
|五明研究|
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名字,在许多的大乘经中,都提到过。在显教方面,例如《成具光明定意经》、《维摩诘经》、《放光般若经》、《光赞般若经》、《大宝积经》第八十二卷及第一百卷、《楞严经》卷六、《旧译华严经》卷五十一、《新译华严经...
不详
|五明研究|
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固定名称,其来源有第一世的出生地名、职衔或职业名、中央王朝或蒙藏首领赐赠的封号以及第一世长期居住地的地名、主要业绩名、主要职务名等等。对各活佛,常呼其佛号,并加呼敬语“仁波切”,忌直呼其法名。各寺院均有...
不详
|五明研究|
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《 道德经 》云:“天下之物生于有,有生于无”,又云:“后归于无极”,老子以“无”为万物本体,“无”者,即佛家所谓无始无明是也,无始无明,本无性体, 《圆觉经 》所谓“譬彼病目,见空中华,及第二月”...
月溪法师
|五明研究|
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,老子以“无”为万物本体,“无”者,即佛家所谓无始无明是也,无始无明,本无性体,圆觉经所谓“譬彼病目,见空中华,及第二月”“如梦中人,梦时非无,及至于醒,了无所得”者是也,无始无明虽为相对宇宙之为体,...
月溪法师
|五明研究|
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席。阳和仅食猪肉数脔。朱劝请食鱼,又劝请食鸡。阳和曰:“鱼、肉二味足矣,鸡决不敢奉命。”嗟呼!阳和以世家子,状元及第,而惜福如是,谓志不在温饱者非欤?有居小宦而穷奢极欲,陈十二席,则十二童子...
袾宏
|五明研究|
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